Palpites para o Brasileirão 2012
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Aceitei o desafio do meu amigo Esmael, como já fizemos em anos anteriores, sobre quem será Campeão, quem vai pra Libertadores, Sulameriacana e rebaixados.
Bom, eis a minha lista
Campeão: Santos
Libertadores: Internacional, Fluminense, Vasco e Corinthians
Sulamericana: Botafogo, Grêmio, São Paulo, Coritiba, Figueirense, Atlético-MG e Cruzeiro.
“Não fede e não cheira“: Palmeiras, Ponte, Flamengo e Bahia
Rebaixados: Portuguesa, Sport, Atlético-GO e Náutico
Na série B, meu palpite para os 4 que sobem são:
- América-MG
- Atlético-PR
- Avaí
- Goias
Acho que Guarani e Vitória lutam pelo acesso, e não seria estranho se estivessem na lista, mas palpite é palpite
Qual é o seu?
Todos os bons mestres são servos
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A pergunta que queremos fazer sobre o papel central do homem nesse drama está no mesmo patamar que a questão dos discípulos: “Qual deles era o maior?”. Trata-se do tipo de pergunta a que Deus não responde. Se, do ponto de vista humano, a re-criação da natureza não-humana, ou até mesmo da natureza inanimada, parece um mero subproduto da sua própria redenção, então, da mesma forma, do ponto de vista não humano, a redenção do homem pode não parecer nada mais que as preliminares dessa primavera amplamente difusa. O próprio fato de a queda ter sido permitida pode ter tido em vista esse fim maior. Ambas as atitudes serão corretas se consentirem em eliminar as palavras simples e simplesmente. Onde há um Deus que age de forma totalmente proposital e inteiramente previsível sobre uma natureza que está toda interligada, não podem haver acidentes ou acasos que nos permitam usar com segurança a palavra simplesmente. Nada é “simplesmente um subproduto” de qualquer outra coisa. Todos os resultados são intencionais desde o princípio. Tudo que é secundário de acordo com um ponto de vista é o propósito principal de acordo com outro. Nenhuma coisa ou acontecimento ocupa a primeira posição ou está mais alto, de forma que isso o impeça de ser, ao mesmo tempo, o último e o mais inferior. O parceiro que se curva diante do outro em um movimento da dança, recebe a reverência do outro no próximo. Achar-se no alto ou no centro significa abdicar continuamente; ser colocado em posição inferior, significa ser elevado. Todos os bons mestres são servos; Deus lava os pés dos seres humanos.
— de Miracles [Milagres]
>> Retirado de Um Ano com C. S. Lewis, edição de bolso (Editora Ultimato 2009)
A Teologia Calvinista e a Pós-Modernidade
O reformador João Calvino (1509-1564) foi, reconhecidamente, o mais articulado e produtivo dentre os teólogos protestantes do século 16. Suas reflexões interessaram-se pelos mais diferentes temas relacionados com a fé cristã, a igreja e a sociedade.
O grande desafio para o calvinismo, bem como para todo o cristianismo, parece ser o de recuperar os fundamentos. Por meio de seu embate com a modernidade, do qual o calvinismo saiu em frangalhos algumas vezes, o calvinismo usou argumentos para responder à crítica sobre a existência de Deus ou dos milagres e, acima de tudo, para defender a Bíblia, mas agora essa pode não ser a preocupação central. Na pós-modernidade desconstrucionista, diz-se que defender a existência de uma verdade objetiva soa a fascismo e apregoar uma moral universal é tido como um instrumento de dominação. Embora já tenha sido observado que ninguém consegue viver plenamente com essa asseveração, pois a própria pós-modernidade se torna dogmática na defesa de suas teses e é ideológica sobre suas posições antimoralistas, é um fato que a mentalidade atual se recusa a aceitar, pelo menos em tese, postulados dogmáticos.
A questão da objetividade da verdade sempre foi crucial para o calvinismo. O apego à Escritura foi o instrumento principal da Reforma para resistir a Roma. A Reforma apregoou o “Sola Scriptura”, dizendo que somente a Escritura (não o Papa, nem a igreja ou a tradição) podia dizer aquilo que devia ser aceito como verdade absoluta. Durante as Idades Média e Moderna, as pessoas acreditavam na existência de referências que podiam definir o que é verdade do que é falso. Contudo, como defender a verdade bíblica na pós-modernidade? (mais…)
A missão integral da igreja
0Introdução:
Que é missão integral? O que envolve a missão da Igreja a ponto de investigarmos o que é mito e o que é realidade?
Na procura de respostas para estas e outras perguntas semelhantes é que este estudo veio a lume. Não é um trabalho original e nem exaustivo. Não é original porque missão integral já faz parte da discussão teológica da Igreja há algum tempo. Não é exaustivo porque o número de teólogos, missiólogos e pensadores que têm escrito e palestrado sobre a missão da Igreja, e em seus vários aspectos, é enorme. Um bom exemplo da diversidade da missão integral é o livro A Missão da Igreja, organizado pelo Dr. Valdir Steuernagel em 1994. Nele nada menos que 27 articulistas tratam da missão integral da Igreja. Mas existem muitos outros autores que não aparecem no livro de Steuernagel. Além disso, obras como as de René Padilla e Timóteo Carriker são dignas de nota, conforme observamos no capítulo sobre o conceito de missão integral da Igreja na teologia contemporânea. Por causa dessa variedade de autores foi preciso adotar alguns critérios, vez ou outra mencionados no corpo deste trabalho. (mais…)
A Origem do Mal – Por que o Mal Atinge as Pessoas?
0Se Deus criou todas as coisas, e se o mal existe, não é correto afirmar eu Ele também criou o mal? Se Deus é amor e infinito em misericórdia, como poderia tê-lo criado? Se isso é assim, não seria o próprio Deus a fonte dos nossos males? O culpado da nossa desgraça?
A existência do mal de fato suscita um dos maiores questionamentos contra a fé cristã, seja por parte dos opositores intelectuais, dos adeptos de religiões não-cristãs ou dos escarnecedores. O meu objetivo, neste texto, que visa aprofundar o debate sobre o tema, é apresentar argumentos teológicos e apologéticos suficientemente fortes e razoáveis, baseados na Palavra de Deus. Não temos conhecimento pleno sobre muitas questões, mas Deus também não nos deixou totalmente no escuro quanto às grandes perguntas que permeiam a nossa vida. Sua Palavra, como sempre, é a luz para o nosso caminho e, como afirmou o sábio Salomão, grande pensador, sobre a vida humana: “… A vereda dos justos é como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito” (Pv 4.18). (mais…)

